لماذا تدهور التعليم في مصر ؟

لماذا تدهور التعليم في مصر ؟

1 - مقدمة سريعة

أصبح الاستثمار في التعليم في مصر عامة ودمياط علي نحو خاص من أكبر الأنشطة الاستثمارية رواجا من ناحية العائد المادي السريع بل يفوق الاستثمار في تجارة المخدرات دون مبالغة ، وقد شهدت الأعوام الأخيرة اتساعا كبيرا في مساحة هذا النوع من التعليم بكل أنواعه من الحضانة وحثي التعليم العالي وقد ساعد علي ذلك أموركثيرة أهمها تعقيدات القبول في جميع مراحل التعليم وزيادة حجم الشريحة الساعية للانضمام إلي النخب الاجتماعية حتي ولو كانت غير مؤهلة تعليميا لذلك فأصبح التعليم الإلزامي أكذوبة كبري بعد أن ارتفع سن القبول في التعليم الابتدائي الحكومي من ست سنوات إلي سبع سنوات وربما أكبر كما سقطت وإلي الإبد أيضا مقولة أن التعليم حق للجميع كالماء والهواء فاندثرت مجانية التعليم وأصبح التعليم مكلفا جدا وازدادت كثافة فصول مراكز الدروس الخصوصية وفي المقابل زاد الفراغ في فصول التعليم الحكومي مع اقتران ذلك بارتفاع أجور الدروس الخصوصية ومصاريف التعليم الخاص في كل مراحله من الحضانة إلي الجامعة وفي نفس الوقت تراجع العملية التعليمية وتخلف المناهج الدراسية ، وفي جميع الأحوال يقابل هذا التدهور بغيبوبة كاملة من الجميع سواء الحكومة أو أولياء الأمور فانصرف الكل إلي معالجة مضاعفات المشكلة وتجنب الدخول إلي لب المشكلة

الغباء العربي في مواجهة نبوءة العهد القديم

حقيقة المشكلة ليست تكمن فيمن أراد لنا التمزق كعرب ومسلمين ولكن الجانب الأكبر يكمن في حجم الغباء السياسي الذى نتمتع به علي مستوي الصعيد العربي والإسلامي وهو ما صنعه حكام أغبياء أيضا لم يفهموا حقيقة الصراع ففرضوا علينا معهم عدم الفهم وهي ظاهرة تسود كافة الدول فيما يسمي بالجامعة العربية المعطلة والمؤتمر الإسلامي الذى تهاوي ؛

كانت البداية بعد قيام دولة إسرائيل علي أرض فلسطين بوعد بريطاني ومباركة دول العالم مستغلين جهل وغباء حكام العرب وبدأ الصراع وانتصرت عصابات يهودية مسلحة علي جيوش كافة الدول العربية النظامية في حرب 1948 ومن قبلها أثناء الحرب العالمية الثانية كانت القوات الألمانية بقيادة روميل موجودة في العلمين في مواجهة قوات الحلفاء بقيادة مونتجمري ، وكان الموقف العسكري مشحونًا بالاحتمالات الخطيرة على مصر تدخل السفير البريطاني مايلز لامبسون  بتعليمات من حكومته وفرض علي الملك فاروق تشكيل  وزارة تحرص علي الولاء لمعاهدة 1936 نصًا وروحًا قادرة علي تنفيذها وتحظي بتأييد غالبية الرأي العام بقيادة مصطفي النحاس ، فسقط النحاس تاريخيا وكانت لحظة غبية في تاريخه السياسي ونجاح تلك التجربة أدي إلي استثمارها بشكل أو بآخر في سائر بلدان العرب سواء التي كانت تحت الوصاية أو الانتداب في ظل عصبة الأمم أو الأمم المتحدة فيما بعد ؛ ثم تكرر المشهد في الدول التي نالت استقلالها بانتهاء الانتداب والاحتلال أو بالثورة علي نظم الحكم الوراثية فرأينا علي كراسي الحكم في معظمها قيادات انتهي تاريخها السياسي بفعل هذا الغباء والذى بلغ ذروته في العراق من خلال حرب عبثية بين أكبر جيش عربي في القارة الآسيوية وبين جارته إيران تستنفذ قوي وقدرات الدولة بأثرها لتسقط في نهاية الأمر ويسقط معها حاكمها في مشهد لم يعرف التاريخ له نظيرا من قبل ومع ذلك لم يستوعب حكام العرب الدرس بل ونتيجة لفرط الغباء السياسي تكرر المشهد سريعا بفعل مؤامرة ما سمي بثورات الربيع العربي التي تم فيها استغلال نتائج الحكم الغبي في سائر تلك الدول بدءا من تونس فمصر فسوريا فليبيا وأخيرا في اليمن بينما كانت للسودان عملية مختلفة تكتيكيا فتم استغلال غباء حكامه ببذر بذور الفتنة والانقسام وقد نجحت وأصبح هناك دولتان تحملان اسم السودان وأيضا لم يستوعب الحكام الدروس الجديدة فبدأت سيناريوهات جديدة للإجهاز علي باقي دول جامعة الدول العربية شديدة الغباء فتم إقحام دول الخليج في حرب لن تنتهي بأيديهم قبل الإجهاز علي قدرات دوله الاقتصادية والعسكرية والتنموية  في حين أن استنزاف قدرات العرب كافة علي ارض سوريا والعراق ما يزال مستمرا لنجد منظومة شديدة الغرابة للصراع الفكري والسياسي والعسكري تحالفات متناقضة ومختلفة في العراق لحرب داعش تضم قوي عالمية مع جيش العراق الشيعي مع حليف إيراني ضد دولة الخلافة الجديدة الإسلامية المفترض أنها سنية في العراق والشام بتمويل عربي من حكام الخليج المفترض أنهم سنيون أصلا وحرب أخرى في سوريا تضم تحالفا غربيا تدعمه ماليا وعسكريا دول الخليج وعلي رأسها السعودية وقطر تستهدف بشار الأسد المدعوم من روسيا وإيران وحزب الله اللبناني الشيعي والجميع يحارب في نفس الوقت تنظيم الدولة الإسلامية داعش وأعوانه الممتد عبر الحدود العراقية إلي مساحات كبيرة من الدولة السورية المنهارة وفي اليمن يختلف المشهد العبثي اختلافا شديدا ليشهد تحالفا خليجيا عسكريا في مواجهة عسكرية مع الحوثيين وحليفهم علي عبد الله صالح حاكم اليمن السابق الذى أسقطته ثورة اليمن بما فيهم الحوثيين حلفاء اليوم بدعم إيراني شيعي ليستمر مسلسل الغباء السياسي حتي يجهز علي البقية الباقية من قدرات تلك الدول وكل ذلك ليحقق سلاما دائما لإسرائيل تنعم فيها بالاستقرار وانتهاء الحروب من تاريخها لتبني دولة عبرية قوية تحقيقا لنبوءات التوراة والعهد القديم  الذي يدين به وله الغرب المسيحي ويهود العالم علي أرض الميعاد انتظارا لعودة المسيح وقد نجحوا حتي الآن لا بفعل قوتهم وذكائهم ولكن بفعل غبائنا وغباء الحكام العرب الموروث عبر العصور 

تمخض الجبل فولد فأرا

روز اليوسف منذ أسسها إحسان عبد القدوس ومن قبله والدته فاطمة اليوسف كانت قبلة المثقفين وزاد الراغبين والمتعطشين للثقافة كتب فيها كبار الكتاب وأرفعهم قدرا وتتجدد الرؤي وتعود في جريدتها اليوم تستشرف القيام بدورها القديم إلا أنه تلاحظ مع كثرة من تستضيفهم للكتابة تسرب بعض الكتاب من محدودي الخبرة بالكتابة والإبداع أيضا وفي مقال قصور الثقافة سيرة ومسيرة الجزء 2 المنشور اليوم الخميس 20أكتوبر 2016 يحق للكاتب عبده الزراع أن يسبح بحمد محمد السيد عيد لأنه مكتشفه وهو من هيأ له فرصة العمل بالهيئة في إدارتها المركزية ولم يكن عيد هو صاحب هذا التوجه ولكن كان صاحبه هو حسين مهران رحمه الله أحد ثلاثة يشار لهم بالبنان فيمن قادوا الثقافة الجماهيرية وهم سعد وهبه وسمير سرحان وقد تقلد إدارة الثقافة العامة قبل عيد رواد كبار كان منهم  الكاتب الراسخ إبراهيم عبد المجيد والروائي  الراحل فؤاد قنديل رحمه الله وكان لهم تجاربهم الرائدة والمثمرة في تاريخ الثقافة الجماهيرية علي مدار سنوات طويلة أما الإنجاز الكبير والخطير الذى قام به عيد مع رجاله ومنهم كاتب المقال وهو إنجاز لائحة جديدة لنوادي الأدب بالمحافظات  فقد قام أيضا علي لوائح سابقة تم تعديلها لم يكن واضعوها سوي الأدباء أنفسهم من خلال مؤتمراتهم المتعاقبة ولكن لا غرو فماذا أفرزت تلك اللائحة الجديدة أين هي نوادي الأدب الآن وأين إنجازها الذي تحقق علي أيدي تلك الكوكبة الخبيرة التي عينها عيد في الهيئة الآن ؟ أعتقد أن الحال غني عن الذكر وأن الميراث الذي تركوه يكمن في الصراع والتنافس علي سلب مكاسب إدارية علي حساب الآخرين ولم يسفر الصراع الوظيفي سوي عن تزوير وتلاعب في المسوغات الوظيفية بغية الحصول علي تلك المكاسب أما الأدب والإبداع في الأقاليم فقد أصبح في حالة لا تسر حيث تمخض الجبل فولد فأرا كبيرا وضعيفا حيث انتهي كاتب المقال إلي توجيه سؤال أجاب عليه بنعم ثم ناقض نفسه بالاعتراف بأنه وتلك القيادات التي رباها عيد قد أصبحت معطلة 

http://www.rosaeveryday.com/articles/28539/%D9%82%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%88%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%C2%AB2%C2%BB

هانت الصحافة علي أهلها

هانت الصحافة في مصر علي أهلها فأصبحت مهنة من لا مهنة له من العاطلين والبلطجية والجهلة وغير المؤهلين فكثرت صحافة بير السلم في المحافظات وأصبح كل من هب ودب إعلاميا أو صحفيا ومنهم المسجلين جنائيا وصار كل من يمتلك موبايل به كاميرا إعلاميا تحترمه المحافظات ويهابه المحافظون ورؤساء المصالح وكثيرون يمارسون الابتزاز وترهيب الناس ورجال الأعمال للحصول علي ما يريدون من مال تحت زعم أنه إعلان وكيف لا وقد أصبحت الصحف القومية أيضا منبرا للابتزاز والدفاع عن المصالح الشخصية وأصبحت لغة الكتابة في تلك الصحف هي لغة المواقف والمقاهي من أساليب وضيعة للشتم والسب والقذف والتشهير والأمثلة كثيرة ومتعددة أبرزها ما يمارس في احدي الصحف المسائية من تصفية حسابات شخصية من خلال حملة لو صحت لكان مكانها محاكم الجنايات والمجلس الأعلى للصحافة يقف موقف المتفرج العاجز انتظارا لصدور قانون الإعلام الذي يتعثر ظهوره صدوره

فاروق شوشة ( 14 أعلام دمياط )

14-   فاروق شوشة  - أعلام دمياط 

فقدت مصر ودمياط والشعر العربي صباح اليوم الجمعة 14 / 10 /2016 الشاعر والإذاعي الكبير فاروق شوشة وهو شاعر مصري ولد في 9 يناير 1936 بقرية الشعراء بمحافظة دمياط. حفظ القرآن ، وأتم دراسته في دمياط. وتخرج في كلية دار العلوم 1956، وفي كلية التربية جامعة عين شمس 1957. عمل مدرساً 1957، والتحق بالإذاعة عام 1958, وتدرج في وظائفها حتى أصبح رئيساً لها 1994 ويعمل أستاذاً للأدب العربي بالجامعة الأميركية بالقاهرة .

أهم برامجه الإذاعية : لغتنا الجميلة ، منذ عام 1967 ، والتلفزيونية: ( أمسية ثقافية ) منذ عام 1977 . عضو مجمع اللغة العربية في مصر. رئيس لجنتي النصوص بالإذاعة والتلفزيون ، وعضو لجنة الشعر بالمجلس الأعلى للثقافة ، ورئيس لجنة المؤلفين والملحنين . شارك في مهرجانات الشعر العربية والدولية .

إلى مسافرة  . العيون المحترقة  ، لؤلؤة في القلب ،في انتظار ما لا يجيء ، الدائرة المحكمة . لغة من دم العاشقين ، يقول الدم العربي ، هئت لك ، سيدة الماء ، وقت لاقتناص الوقت ، حبيبة والقمر (شعر للأطفال) ، وجه أبنوسي  ، الجميلة تنزل إلى النهر ، مؤلفاته منها لغتنا الجميلة ، أحلى 20 قصيدة حب في الشعر العربي . أحلى 20 قصيدة في الحب الإلهي . العلاج بالشعر . لغتنا الجميلة ومشكلات المعاصرة . مواجهة ثقافية .عذابات العمر الجميل (سيرة شعرية) .

حصل على جائزة الدولة في الشعر 1986 ، وجائزة محمد حسن الفقي 1994 ، وعلى جائزة الدولة التقديرية في الآداب سنة 1997.حصل على جائزة كفافيس العالمية عام 1991ثم حصل هذا العام علي أعلي جائزة في مصر وهي جائزة النيل .

وقد تبناه إذاعيا منذ بداية التحاقه بالإذاعة عبد الحميد الحديدي مدير الإذاعة المصرية في ذلك الوقت وزوجه من ابنته الإذاعية الكبيرة هالة الحديدي وأنجب منها بنتان يارا ورنا وفاروق كان نجلا لرجل من رجال التربية والتعليم القدامى وكان أبوه شاعرا قديرا أيضا واختار أن يسمي كل أبنائه علي حرف الفاء أكبرهم كان فاروق ثم الدكتور الراحل فخري شوشة والدكتور الراحل فيصل شوشة والدكتور فواز شوشة في أمريكا والمحاسب فؤاد شوشة ببنك أبو ظبي الوطني بدمياط وفيكتوريا وفريدة الراحلتان وفريال  وفدوي وفاتن

وقد سبق أن كرمته مديرية الثقافة بدمياط وترأس أحد مؤتمراتها الادبية وكرمته أيضا كلية التربية بدمياط في سلسلة أعلام دمياط 

التبرك بالبصق

الطفل المعجزة في قصور الثقافة دلوعة كل زمن والجالس علي حجر العديد من رؤساء هيئة قصور الثقافة بلغ قمة مجده في عهد تولي علي أبو شادي رئاسة تلك الهيئة فأسند إليه إدارة 3 إدارات مهمة في وقت واحد هي إدارات الجمعيات والمساعدات الثقافية والثقافة العامة والنشر إلي جانب رئاسة تحرير قطر الندي حتي تم إقالة علي أبو شادي بقرار من عاطف عبيد رئيس الوزراء في أعقاب أزمة الروايات الثلاث الهابطة بعد أن تقدم جمال حشمت عضو مجلس الشعب عن الإخوان باستجوابه الشهير لفاروق حسني وزير الثقافة بعد صدورها ولإجهاض الاستجواب تم التضحية بعلي أبو شادي فأصدر عاطف عبيد رئيس الوزراء في ذلك الوقت قرارا في 7 يناير 2001 بإقالة علي أبو شادي من رئاسة الهيئة وأمر فاروق حسني بمصادرة الروايات الثلاث من الأسواق وتنحية لجنة تحرير سلسلة اصوات أدبية المسئولة عن إصدارها وقال عنها الوزير نفسه   ( سهرت عليها (على الروايات) وقرأتها من الجلدة للجلدة كما يقال، وجدت أنها ليست كتابات أدبية ولا إبداعات, هي بالضبط كتابات جنسية لا يمكن أن توصف إلا بأنها تخرج من غرف نوم قذرة ( وأصدر قراراً بإقالة المشرف على النشر في الهيئة محمد كشيك ومدير النشر أحمد عبد الرازق أبو العلا ورئيس تحرير سلسلة أصوات أدبية محمد البساطي ومدير التحرير جرجس شكري، وتعيين محمد غنيم رئيساً لهيئة قصور الثقافة، ومصادرة الروايات الثلاث التي دار حولها طلب الإحاطة ) وهي قبل وبعد لتوفيق عبد الرحمن، وأبناء الخطأ الرومانسي لياسر شعبان، وأحلام محرمة لمحمود حامد.

 فأما عن الطفل المعجزة المصنف بأنه شاعر فهو بطل لأحداث درامية معروفة مع الراحل الكبير عبد الرحمن الأبنودي الذى كان الطفل في بداية احتكاكه بالإبداع لصيقا به أينما ذهب ولم يصن نعمة القرب من الخال فسرق إحدي قصائده بكل جرأة ونشرها باسمه ولم يفطن أن تلك القصيدة منشورة في كتاب الأبنودي الأرض والعيال المنشور عام 1964 ولما بلغ الأمر للأبنودي ثار عليه وأبعده وعندما توسط بعض من كبار الكتاب للتهدئة والإصلاح فطالبوا بأن يقبل مقابلته وأن يعتذر فوافق بشرط أن يضربه بالحذاء وأن يبصق عليه كلما يقابله ورضي المهين بقيول البصق سعيدا وظل يتلقي هذه البصقات ويتبرك بها إلي وقت قريب .

المهرج المتصابي

المهرج المتصابي

بعد أن استفزه كلامي السابق عن هوايته الحالية في استجداء التصفيق من المتفرجين للاعبي السيرك ومهرجيه من تلاميذه في منظومة النشر المنهوبة بالثقافة الجماهيرية خرج علي الجميع بمقالة لا تخلو من خبث ووضاعة وأيضا لا تخلو من تناقض حول فيه أنظار القراء عن الاتهامات الموجهة إليه بالنصب والتربح من وظيفته السابقة إلي التعاطف مع شخص عزيز راحل نجله جميعا مهما اختلفنا معه فقد كان الاختلاف للصالح العام وعندما هاجمته كما يقول علي صفحات الجرائد وأنا مرءوس له في عز عنفوانه وقوته ولم يصدر مني تجاهه منذ أن ترك العمل أي إساءة أو حتي انتقاد وكل ما قلته وأعيد قوله أن حسين مهران في نظري شخصيا كان من أهم ثلاث قيادات تولت أمر الثقافة الجماهيرية أولهم سعد وهبة وثانيهم سمير سرحان وثالثهم حسين مهران وكلهم بين يدي خالقهم الذى لا تضيع عنده الحقوق

ولأن المهرج المتصابي كان دائما يحلو له الاحتماء بحسين مهران وهو حي يرزق في منصبه فقد عاد يمارس نفس الدور للاحتماء به ميتا لاستجداء التعاطف من الآخرين وإبعاد الأنظار عن الاتهامات الموجهة إليه فدعك أيها المهرج الكذوب من التلاعب بمشاعر الناس ومنهم أناس كان ينبغي عليهم التريث وتبين الحقيقة فيما ادعي من أكاذيب فتباروا في التنافس في حفلته الشاذة الماجنة لشتمي وسبي بشكل غير معهود من مثقفين أو  مبدعين

ومرة أخرى أدعو المهرج الكبير إلي الرد علي الاتهامات الموجهة إليه في التربح من الوظيفة وإفساد منظومة النشر بقصور الثقافة علي يديه ويدي حوارييه وتلك الاتهامات هي

·        أنك طبعت كتابا ألفته أنت ووضعت اسم مدحت زكي عليه كمؤلف علي سبيل الرشوة الثقافية وعن طريقه دخلت إلي عالم الأذاعة في البرنامج العام والبرنامج الثقافي

·        أنك وسطته لدي جمال الغيطاني لكي يوافق علي أن تقوم بكتابة السيناريو عن رواية الزيني بركات وحصلت عنه علي أجر 7000 جنيه ككاتب مبتدئ

·        بدأت في السطو علي التاريخ وكتبت عدة سيناريوهات وأعمال عن شخصيات تاريخية مثل قاسم أمين إبان عملك كرئيس للإدارة المركزية للشئون الثقافية ثم وأنت نائب لرئيس الهيئة وقمت بطبع  عدة أجزاء من هذا السيناريو علي نفقة الهيئة مما كلفها قرابة ال 100 ألف جنيه وكانت تلك هي المرة الأولي التي تقوم فيها الهيئة بطباعة مسلسل تليفزيوني من المال  العام مستغلا وظيفتك أسوأ استغلال والأسوأ من ذلك أن كل النسخ المطبوعة لم يباع منها شيء يذكر وعادت كمرتجع استوليت عليه بالكامل مجانا وقمت منفردا بالتحصل علي أجرك كاملا من التليفزيون .

·        أحالك الدكتور مصطفي علوي عام 2004 إلي درجة مستشار ب للإخلال بوظيفتك فماذا فعلت ؟

·        في أوائل عام 2007 تقريبا هددت فاروق حسني علي صفحات جريدة الجمهورية بنشر كتاب أعددته بعنوان ( الكتاب البني فيما خالف فيه فاروق حسني ) وتجاهلك فاروق حسني وتطوع بعض أنصاره بالرد والتهجم عليك وكتب أحدهم مقالا بعنوان ( كيف يتطاول القزم علي فنان كبير ووزير هو الإعجاز ؟ وتطور الهجوم وتقوقعت وقمت باستماتة لدي الكاتب الكبير محمد سلماوي للتوسط لدي فاروق حسني لكي يعيدك نائبا لرئيس هيئة قصور الثقافة وقد كان وقمت بتغيير أثاث وسجاد المكتب بالكامل دون أن توقع مستندا واحدا وأسأت استغلال الوظيفة بمنح نفسك موافقة علي التدريس في معهد الإعلام الخاص بمدينة 6 أكتوبر ولا علاقة لك أصلا بالإعلام .

·        صرت أنت وبعض حوارييك من رؤساء تحرير منظومة النشر المنهوبة في قصور الثقافة من أصحاب القصور في 6 أكتوبر فمن أين لكم هذا ؟

والآن أيها السادة المشاركين في حفل السباب والشتائم دون أن تتبينوا الحقيقة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين ما رأيكم فيما جري وفيما ادعي من أكاذيب وفيما قلته غير منتظر أن يموت فأقوله كما ادعي وزعم ثم ناقض نفسه بأنني هاجمته مرة ثم اعتذرت ووسطته هو لكي أقابل الراحل الكبير حسين مهران فمن كان هو في ذلك الوقت سوي واحد من المهمشين في الهيئة ولم يصبح له دور إلا بعد خروج الصف الأول من قياداتها الطليعية إلي المعاش وبعد خروج حسين مهران أيضا

يا نائب رئيس التحرير عيب

يا نائب رئيس التحرير عيب

لقد صبرت عليك طويلا وعلي أسلوبك المتدني الهابط الذي دخلت به عالما جديدا للصحافة الهابطة الصفراء ونصحتك بأن تكبح جماح مؤيديك من المرتزقة المهمشين بالتعقل وعدم دفع الآخرين عنوة للانضمام إلي المعسكر الآخر الذي تجاهر بحربه من صحيفة قومية ملك للشعب وليست ميراثا عن الأهل .

واليوم أقول لك للمرة الأخيرة أنني لست طرفا في معركتك ولكني فقط رددت علي من حاول تزوير التاريخ بادعاء بطولات لشخص فاشل في كل وظيفة تولاها ، لست مع أحد ولا علاقة لي بأحد بل إن علاقتي بك تمتد إلي ما يقرب من الثلاثين عاما ولا علاقة لي بالطرف الآخر بالمرة ولتلميذ الناقد الفاشل أقول إنني لم أضع يدي في يد أحد لأنني أري نفسي أكبر منك ومنهم سنا وتاريخا ولا ينبغي في آخر عمري أن أنضوي تحت لواء من أهم أقل مني في كل شيء حيث لا أسعي للنشر ولا للمشاركة في التربح من النشر ولا أسعي إلي الانضمام إلي لجان أو الارتزاق من أي عمل يتصل بالثقافة لأنني لم أفعل هذا إبان عملي الوظيفي فيها طوال أربعين عاما  ؛

يا نائب رئيس التحرير عيب كان يجب عليك بعد أن صنعت منك الصحافة كاتبا صاحب منبر وصاحب قصر كما قلت في ردك علي ( بنت الجزمة ) علي حد تعبيرك أن تحفظ للجريدة التي صنعت لك ذلك كرامتها واحترامها إلا أنك أفقدتها الاحترام والكرامة بعدما حولتها لمنبر وضيع  للدفاع عن مصالحك الشخصية دون حسيب أو رقيب ؛

يا نائب رئيس التحرير عيب أن تتحدث كثيرا بألفاظ يعاقب عليها القانون لو واتتك الشجاعة ووجهتها لأصحابها مباشرة ؛

يا نائب رئيس التحرير عيب أن تتحدث كثيرا عن الرجولة ففاقد الشيء لا يعطيه ومن في نظرك ونظر عصابتك يصبح من أشباه الرجال فقد صرتم أنتم من أشباه النساء فما هو معيار الرجولة في نظرك ؟ هل الرجال فقط هم من يساندونك في صراعك مع  رئيس هيئة قصور الثقافة الذى تجرأ وأقالك من منصب تحتله منذ عقد كامل لرئاسة تحرير جريدة ؟

وأسألك سؤالا مباشرا هل الرجل في نظرك من رباه أبوه وسط أبخرة الصودا الكاوية والشحوم في مصنع الصابون أم من ربته أمه في المقهي الشعبي بين أبخرة المعسل وما غير ذلك ؟ 

إلي المهرج العجوز وأتباعه من كلاب السكك

إلي المهرج العجوز وأتباعه من كلاب السكك

نشر محمد السيد عيد علي صفحته بالفيس بوك كلاما ركيكا متناقضا صورته بالأسفل مفضلا التلميح جبنا للرد علي ما نشر بالأمس بصحيفة المساء في مقال حسن حامد ( العصابة في الخرابة ) 

http://www.almessa.net.eg/main_messa.asp?v_article_id=249654#.V-

5pXD09v5k.facebook

من السهل جدا أن أرد عليه وعلي المعلقين من حوارييه وصبيته بنفس أسلوبهم المنحط فأشتمهم بعبارات أشد تلميحا وتصريحا ولكن ليس هذا أسلوبي ولا نهجي فقط أحب أن أذكره بأنني لم أهاجم شخص حسين مهران حتي الآن ولكني فقط تحدثت عن بعض قرارات اتخذها تربح منها أمثاله وحوارييه وواضح أنه يتناقض مع نفسه دائما فقال ( أنني انتظرت حتي يموت حسين مهران لأهاجمه ثم تناقض مع نفسه كالعادة فقال أنني هاجمته مرة ثم اعتذرت له لما أحسست بأنني اندفعت وألف سيناريو هابط كما باقي السسيناريوهات التي وضعها فزعم كذبا أنني وسطته لكي  أقابل مهران وأسأله من تكون يومها حتي أوسطك ؟ فعندما هاجمت حسين مهران علي صفحات الصحف علنا وأنا مرؤوس له لم أكن مندفعا ولا جبانا كما فعلتم اليوم فأنت كتبت ما كتبت بعد ما عملت لي حظرا حتي لا أرى ما تكتب وأتمكن من الرد عليك في صفحتك وكان هجومي علي مهران يومها مبررا ومن تدخل للوساطة بيني وبينه في محاولة للإصلاح من جراء تدخلاتك أنت ومن شابهك لكي توغلوا صدره تجاهي كانوا من رموز دمياط فعلا أمثال الوزير حسب الله الكفراوي متعه الله بالصحة والدكتور محمد حسن الزيات وزير الخارجية الأسبق وأمين الحزب الوطني بدمياط في ذلك الوقت فمن تكون أنت حتي أوسطك بين هؤلاء القمم ؟

قلت من قبل وثابت فيما كتبت علي مدونتي وأقول مجددا عن حسين مهران كلاما لا يفهمه أمثالك ولا صبيتك فإنني لم أنتظر حتي تموت أنت لأهاجمك ولكني سميت الأشياء بأسمائها وأنت من ضمن هذه الأشياء التي سلبت ونهبت ميزانية النشر قلت وأقول أن حسين مهران كان من أفضل ثلاث قيادات تولوا أمر الثقافة الجماهيرية في تاريخها وهم سعد الدين وهبة وسمير سرحان وهو ولكن هذا لا يمنع أن أنقد بعض تصرفاته الإدارية التي مكنت أمثالك من نهب الهيئة وأنت موظف وبعد خروجك للمعاش .

وإلي المراهق الناقم الكبير أقول إلزم حدودك فعوراتك كثيرة ولا أسعي إلي شهرة فلم تعد تفيدني لأنني اكتفيت من الحياة بما أنجزت أما أمثالكم فما زلتم تتقوتون علي الرمم من زبالة ما تنشرون وأعراض من تنهشون أيها الروميو العجوز.

أما باقي النكرات الذين شاركوك حملة السباب والشتائم فلا هم يستحقون ولا ما رددوا يستحق الرد فقط انظروا إلي المرآة لتعرفوا جيدا من هو المرتزق واللاهث في كل مكان سعيا لاغتصاب الفتات من الغنائم